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《祖国》杂志社专访中国军事科学学会副秘书长罗援少将

  罗援:抗战时期体现出来的爱国主义给我们最大的启示来自于历史层面、文化层面和精神层面。  

  举两个例子,第一,为什么九一八事变的时候,日本在东北只有1.9万人兵力,东北军是19万兵力,而日本就敢发动九一八事变。第二,在七七事变前,日本军队只有8400人,宋哲元二十九军有10万人,日本竟敢发动七七事变,这里有一个更深层的考虑,就是当时的国民党军队缺乏勇敢的民族精神。所以说,有必要把我们这种勇敢精神,血性纳入到我们的国家核心价值体系。

  现在我们讲核心价值体系,讲了24个字,恰恰没有“勇敢”两个字。我们中 华 民 族最大特点是什么?是勤劳勇敢。现在居然没有把勇敢放到我们核心价值体系里,这是一个非常大的战略缺憾。

  八年抗战中的中国 共 产 党,当时不仅要打日 本 人还要打伪军。我统计的数据是,当年国民党部队成建制投降日 本的有118万。当时国民党二号人物汪精卫率20多名中 央 委 员和50多名将官投日,在南京成立了伪 国 民 政 府,这是我们非常值得反思的问题,汉 奸文化是中华文化中的一个毒 瘤,中 华 民 族有非常好的优良传统,但是与之相伴相随的也有糟粕。比如鲁迅讲人血馒头的故事就是一例。观同胞被杀如观儿戏,趁外敌 入 侵大发横财。“事不关己高高挂起”,“人不为己天诛地灭”成为某些人的人生信条。

  现在居然有人为大汉奸汪精卫翻案,说汪精卫不是为了自己,而是为了民族。说抵抗者不值得效仿,在败局已定的情况下,应该说投降是正确的选择,投降不能胡来,否则别人就不能用战俘公约标准对待你,你就得吃亏。这种言论居然出自一位非常著名的学者,这种人不仅厚颜,而且无耻;不仅奴颜,而且婢膝。散播这样的言论,难道我们对他们就没有办法吗?抵制汉奸文化,这是应该引起我们深思的问题。

  我们还要积极遏止日 本 军 国 主 义复活。日 本没有对战 争史有一个深刻反思之前,不能把日 本作为国 际社会中和平的一员,现在我们总说叫日 本反思战争问题,其实日 本目前首先应当反省的是它的文化。因为日 本民族在文化层面是有很大缺陷的。

  日 本在没有进行深刻反思之前,我们对它有四点值得警 惕:第一点,日 本是一个有侵 略 犯 罪 前科的国 家;第二点,日 本是一个对历史罪行不知反省的国家;第三点,日本是一个心怀仇 恨的国 家;第四点,日 本是一个无视历史教训和国 际行为准则的国 家。它历史上只有一个单独的传统就是神道,神道不健康演化就是武士道。

  所以毛 主 席讲,日 本是一个没有哲学家的国家。日 本有文学家、艺术家但是没有哲学家,没有哲学家就没有战略家。日 本打仗,根本就没有什么章法,按刘亚洲上将讲的,他可以赢得一些战 斗战 役,但他赢不了战 争,二战战 争失败了,为什么?从它的文化底蕴来考证,他还是缺乏哲学底蕴,这是重要的原因之一。

  日 本虽然没有战略家,但是他盛产阴谋家,几次对外战 争,比如甲午战 争、日俄战 争、太平洋战争,包括九一八、七七事变,都是日 本耍的阴 谋。反思抗日战争,抗日战争之前不是没有迹象的,有万宝山事件、丰台事件等,但是由于没有引起足够的重视,最后中国吃了大亏。

  谁又能担保现在的钓鱼岛就不是一场冲突的危机点?可能有的人会说这是小题大作,但是我认为,温故而知新,历史最终将感谢中国的先知先觉和战略敏感。

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