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《又见敦煌》,一场久久不能释怀的心灵之旅
《又见敦煌》
有句话:要么读书,要么旅行,身体和灵魂总有一个在路上。旅行的意义并不是告诉别人“这里我来过”,而是一种改变。它可以使我们的心境可以得到升华,我们可以看淡生活中遇到的一些微不足道却又让人不得不纠结的琐事。“生命之悠悠大河中,每个人都不过是一粒微尘,然而每个人都有自己的位置。可能你没有受到上天的眷顾,不能熠熠发光,注定转瞬即逝,但在不懈的追求中,每个人都可以获得自我的救赎,都可能让上天改变计划。”
敦,大也。煌,盛也。
敦煌,这座古老的城市,随手捧起一把沙,就是一段历史;随手翻开一卷书,就是一段故事。春一去,冬一来,一千年就过去了!
回苏数日,伴随着《一瞬间》的旋律眼前时时浮现着张骞、索靖、张议超、米薇公主,乐尊,王圆箓道士,常书鸿…… 他们的一颦一笑,他们的喜怒哀乐,他们的爱情,他们面对与自己相背擦肩而过的无奈与不知,他们的故事都在灰飞烟灭, 却永远留在我的记忆里。正如苏州高温依旧,家中锅碗瓢盆琐事繁多,但是我不再去纠结这该是谁的任务。而是两个人手牵手漫步于楼前月下,这就是《又见敦煌》留给我最深的改变。
今早同团的旅游的朋友发了一个链接,细看原来是《又见敦煌》的演出由原来的3场改成一天7场了,我们还在群里讨论他们这么辛苦演员不累吗?演出的质量不会下降吗?正如又见辉煌的导演王潮歌所说:莫高窟或许有朝一日如沉沙一样的碎去,但《又见敦煌》的创作就是想让每一个到敦煌旅游的游人不要留下遗憾,不要错过,不要错过那一瞬间。
当夕阳的最后一抹橘红色的霞光透视到鸣沙山的时候,我走进了这个寓意为沙漠中一滴水的《又见敦煌》的剧场,随着流动的人群一个个鲜活的敦煌历史人物从我们面前穿梭而过,然后分列于大厅的两旁,从张骞到相夫公主,从索靖到张议潮,从异地商旅到当地村名,一直到一个人身影出现在我们的面前,王圆箓,这些鲜活的面容最终都被慢慢的黄沙和历史的烟云一次一次的淹没。这里记载着一个永远的痛楚中,一面是王道士赎罪,一面是洞窟飞天的呼唤。王道士和那帮外国探险者们搬运藏经洞的乡亲们,他们悔恨无极的叩问。当时第一感觉就是对于王道士的憎恨和义愤填膺。也想起著名作家余秋雨先生在《道士塔》一文中这样说:“历史已有记载,他是敦煌石窟的罪人。”翻阅历史的诗篇,我认为他并非敦煌石窟的罪人。 约在光绪二十三年(1897年)的一天,已入不惑之年的王圆箓云游至敦煌三危山时,发现了莫高圣境 决定长期居留于此。也开始主动义务对莫高窟加以看管,他以清理流沙,整修破损洞窟,供奉香火,收受布施,四出幕化为己任。为了积攒建设资金,他不惜过着异常清苦的日子,节省每一笔开支,四处寻求布施。其实从王圆箓发现藏经洞,到斯坦因第一个来莫高窟寻宝,整整过了7年,这七年王道士找过敦煌的县令,到过酒泉找过出家前当兵的上司,给予他的回答都是保管好。 但是我们想过假如没有被送往国外,是否也会像现在一样保存齐全呢?至少它们此刻正躺在一个安静的地方被珍藏着。回来翻阅了近10本关敦煌的史书,设身处地为王道士着想,在当时那么贫穷的环境下,如何能保护好莫高窟的各个洞穴呢,史书记载王圆箓利用藏经洞里的经书换回一些资金就开始一个一个洞的维修,或许他的一些做法让世人费解,难道当时的满清政府就没有责任?
随着场景的轮换我们又被穿越到了隋唐,这里有夜不能寐、孤泪暗泣、远拓锦书的米微,她的丈夫正走在丝绸之路的某个地方,她的书信无不表露对于美好生活的向往。其实又何止米微一个人等待呢。 还有李白笔下《忆秦娥》中的秦娥:
箫声咽,秦娥梦断秦楼月。
秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。
音尘绝,西风残照,汉家陵阙。
等待修建长城丈夫归来的孟姜女......
在行走观赏了1个小时后我们到了一个表演区,我们坐在那里观赏《药师经变图》真实故事。画外音一直在问:一千年究竟有多长?诗人王维回答:不过一瞬间。当你俯下身子,捧起一把黄沙,故事就在你的掌心里。记忆最深当张议潮为向长安汇报丝路重新贯通时,派了十队人马,两年半后,仅一队抵达长安,其余皆牺牲、遗散在漫漫长路中。当时的艰辛可想而知。随着汉朝消失,唐朝大明宫的消失.....我当时的第一感想就是平时还总是怨身边最亲近的人不为自己找想,生活中总觉得有那么多的不如意,想想千年也就是一瞬间,顿时心里开阔了许多,释怀了。当时就想要是让那些夫妻吵架闹离婚的是否观看以后就和睦了呢?犯罪分子看过是否就不轻易妄为了呢?到这里或许就是另外的一个改变。”观演结束我们手牵手漫步在剧场的外面,虽然晚上9点过半,太阳的余光还没有完全散尽,我不禁感叹有太阳的地方就有温暖。生活是如此之美一切安好。
一瞬间,春一去,冬一来,一千年就过去啦。观演结束我的内心一直不能平静下来,人生就是一瞬间,爱恨情仇也是一瞬间,无论你是夫妻,还是你和子女、父母都是一瞬间。要学会相互的包容,相会互相的尊重。是旅行给了我改变,是敦煌给我体验了文化的苦旅。 |
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