[交易] 阮经天揽长发美女李宇春入怀，尼玛，这不科学！

走遍中国

　　看八卦的时间看到，《血滴子》的剧照，春哥都变长发了，小鸟依人的依偎在阮经天的怀中，尼玛！逆天了！从纯爷们春哥，到如今的娇俏女子，变革简直是天翻地覆，如同关公变貂蝉。尼玛！这不科学！

　　春哥出道时纯爷们呢，当时本屌丝还在念高中，以为这爷们固然长得有点丑，但是在浩繁超女中还算本性，一见钟情，成为铁粉。不知道论坛里，有木有和本屌丝一样，是春哥的粉丝呢？

　　没想到本屌丝也能考上北京大学，家人都欢天喜地，放鞭炮，庆贺这一盛事！只有我懂，这是由于我信春哥，得永生的缘故。在大学中，也荣幸做了学院的门生会部长，认识了很多天生丽质的小学妹，但是不停都没有寻求到妹纸。这个题目，不停没有想通。

　　本日看到春哥的巨大变化，忽然想到从前和如今的糗事，经朋侪点化，终于想通了。

　　本年七夕，约请到一妹纸和我一起玩，我们在路边吃了麻辣烫，说了会话，也不知道干嘛去了。妹纸说，去看影戏吧。我就同意了，向来知道团购自制。就给朋侪打电话，让他去乐购返购网帮我团购，不但能团购还能拿返利，赚大了。结果朋侪在表面，也没法帮我。我就各个朋侪打电话，盼望能帮我团购影戏票。来来回回，打了无数次电话，终于团购到了票。但是，妹纸已经走了，她说见不得我这么没出息的死样子。Game over！

　　本年国庆节，老妈给我先容了小我私家相亲，是告白公司做文案的妹纸。心想，应该很时髦吧，不会嫌我穷吧，嫌我屌丝吧。忐忑相会，没想到竟然是大学时的学妹，越说越有话，越不想离开，就约下周见面。

　　学妹事先买了2张影戏票，我们去看影戏，在惨淡的影戏院，我偷偷的亲了她一下，她没有拒绝，应该是同意我了。大喊万岁！在闲聊时，才知道妹纸的影戏票也是团购来的。妈呀！这学妹这么省钱，在一起铁定幸福。

　　她说，很多同事都在乐购返购网签约了很多商店，团购或买东西，都能拿返利，非常的划算。看着学妹认真的心情，带着娇羞，带着等待，我知道此生假如能和她在一起，是我三生修来的福分。

　　当朋侪知道我和学妹好了，纷纷发短信：尼玛！这不科学！屌丝也有春天！

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元宵，是以馅为底子制作的。大抵进程是先是拌馅料，和匀后摊成大圆薄片，晾凉后再切成比乒乓球小的立方块。然后把馅块放入像大筛子似的呆板里，倒上江米粉，“筛”起来了。随着馅料在相互撞击中变成球状，江米也沾到馅料外貌形成了元宵。做成的元宵江米粉层很薄、外貌是干的，下锅煮时江米粉才吸取dresses with corsets水份变糊汤圆 做法完全差别，雷同包饺子。先把糯米粉加水和成团），然后把做馅的种种质料拌匀放在大碗里备用（不须像做元宵那样切成小块）。汤团馅含水量比元宵多，这是两者的区别之一。包汤团的进程也像饺子，但不消擀面杖。湿糯米粉粘性极强，只好用手揪一小团湿面，挤压成圆片外形。用筷子（或薄竹片状的东西）挑一团馅放在糯米片上，再用双手边转边收口做成汤团。做得好的汤团外貌平滑发亮，

刘佳竹

2月14日，是西方的恋人节。一些热衷于“洋”节的年轻人正摩拳擦掌，闹嚷着要在恋人节表现一把、热闹一番。云云热衷于西方恋人节，真不知他们对西方恋人节的来龙去脉到底相识多少？我问过身边热衷于西方恋人节的年轻们，却没一个能说得清、道得明，若问中国的七夕恋人节，却能答复是源于“年郎织女”的故事。很显然，这群人热衷于“洋”节是盲目标，是以为“外国的玉轮也比中国圆”的一族。在他们看来，能过“洋”节，就表现本身离开了“土”味，就意味着文化上上了档次，情调、情趣上就比别人高上一筹，就与天下接了轨。真是荒堂啊！着实，中国的恋人节无论是天生时间上，还是文化秘闻、文化内涵，以及浪漫程度上，都远胜于西方恋人节。在这里，笔者不妨就中西方恋人节作个扼要比力，也让热衷于“洋”节的年轻们清醒一下头脑。西方恋人节又称“圣瓦伦丁”、牧神节。关于此节定名由来corsets说法不一（批评：一个说法不一的节日，竟引得年轻人云云热衷，不知其怀念意义安在？）。由于在基督教殉教史上，有三位名叫瓦伦丁的殉教者。有一种说法是，罗马帝国有位叫瓦伦丁的教徒，因带头抵抗统治者对教徒的蹂躏糟踏而被关进监狱。在狱中，他受到典狱长之女的体贴照顾，两人深深相爱。公元270年2月14日，瓦伦丁被判死罪。临刑前，他给本身的恋人写了一封信，信中表达了他对恋人至死不渝的爱情。另一种说法以为，瓦伦丁是指公元三世纪的一位主教。当时罗马天子以为完婚夫君都不肯离开妻儿去投军，纵然上了战场也不会成为良好的士兵，就颁布克制夫君完婚的下令。瓦伦丁因违抗禁令，机密为青年男女举行婚礼而受到羁系，公元271年2月14日死在狱中。若照此说，瓦伦丁则黑白法分子，怀念他则无任何意义可言。怀念瓦伦丁活动，开始仅盛于民间青年男女。基督教产生后，教会的职位日渐隆重，但他们对这种活动不停抱淡漠态度。随着这种怀念活动的日益隆重，教会的首脑们才不得不于公元七世纪予以承认，并正式定名为“圣瓦伦丁节”。中国的七夕恋人节源于中国度喻户晓的“牛郎织女”的神话传说。“牛郎织女”的神话传说，是中国古代民间四大传说故事之一（别的三个传说故事分别是《孟姜女》、《白蛇传》、《梁山泊与祝英台》），固然版本很多，但故事都以牛郎与织女的诚挚浪漫爱情为主线（其诚挚浪漫程度笔者就不多费口舌了），特别是男耕女织、幸福美满的家庭生存，充实反应了谁人期间宽大大众，特别是妇女对精美生存的盼望和寻求。有如许一种生理因素在内里，七夕演化成节日也就顺理成章，成为很天然的事了。最早记录有牛郎织女故事的，是东汉的文史学家班固（32——92年）的《两都赋》，赋中云：“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”这阐明在西汉初年大概更早时期，便有人依附神话传说，以昆明湖代替天河，在昆明池畔两岸塑造牛郎织女石像。因附会塑像必须以传说在民间遍及传播为条件，更何况在交通讯息不发达的古代，其传播速率就可想而知了。由塑像再到笔墨记录，均需颠末漫长的时日。因此，民风专家corsets考据，“牛郎织女”传说的天生大概源于西华文帝至东汉明帝时期。由传说演化成节日，毕竟源于何年何代，如今已无法确证，但据现有史料考据，古代最早记录七夕恋人节盛况的，是东晋葛洪的《西京杂记》，书中有一段关于七夕恋人节乞巧习俗的记录：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之。”据此可以得出，传说演化成节日当在汉代。厥后的唐诗宋词中，妇女于恋人节乞巧也被反复提及。唐朝王建有诗云：“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙。” 据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧。这一习俗在民间也还是非常盛行。宋元之际，七夕乞巧相称谨慎，都城中还设有专卖乞巧物品的市场，众人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前交易乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕恋人节的热闹情况。人们从七月月朔就开始办置乞巧物品，乞巧市上华盖云集、人流如潮，到了邻近七夕的时日，乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，即便朱紫，也只能步行。观其风情，好像不亚于最隆重的节日——春节，这阐明恋人节是昔人最为喜好的节日之一。由此观之，中国的恋人节仅从有记录看，其天生绩比西方恋人节要早近200余年，演化成节日要早300余年，其浪漫程度西方恋人节就更无法可比了。中国恋人节的节俗活动很多，如拜织女乞巧、穿针赛巧、漂针验巧、喜蛛应巧、月下缔盟等。大概有人说，这些节俗活动都不得当当今社会，我说，玩味古俗更有味道。越是民族的东西越具有生命力。何况，节俗活动也不打扫与时俱进。西方的恋人节从劈头以至到教会规定，何曾有舞会、远足、谈情说爱之类，不都是后人鼓起来的吗？中国的恋人节还是可以举行这些活动，从时令上来说，更得当举行这些活动。传统的节日汗青久长，祖宗的文化博大博识，有着极为富厚的内涵，它等待着年轻一代去掘客，去继承，去弘扬。

白去枕288

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