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浅析暨恩生物与百年学观、寇优基因的暨南历史渊源

暨南大学从当年21人的小学堂到今日在校生超过3万人的综合性大学,其间谱写了暨大的百年辉煌。百年间,暨大始终与民族命运共浮沉,与时代脉搏同起伏,几经废兴,几经迁播,暨大人自强不息,折而不断,犹如涅槃之凤凰,其命维新,其翔高远。

  为什么暨恩生物的名称里面,既含有暨南的暨,又含有感恩的恩,这两者之间究竟有怎样的关联呢?暨恩生物与暨南之间又有怎样的历史渊源呢?为什么暨恩生物不直接称之为暨南生物?暨恩生物与暨南彼此最有价值的研究课题,又有什么不同呢?

  为什么林剑教授既受到江.泽.民等党和国家领导人的亲切接见,又同时受到胡.锦.涛等党和国家领导人的亲切接见,这分别亲切接见的背后,又分别有怎样的故事?这背后的哪些故事,又与暨南、暨恩、观寇,有着怎样的关联呢?

  为什么暨南大学副校长林剑教授在基因美容领域享有“暨大之恩,基因之父”的美誉?为什么与暨恩生物息息相关的观寇品牌又享有“百年学观,寇优基因”的美誉?这两个同时享有的美誉之间,又有怎样鲜为人知的故事和怎样的前因后果呢?

  林剑教授与暨南大学之间、林剑教授与暨恩生物之间、林剑教授与观寇产品之间,暨恩生物与观寇产品之间,究竟又有怎样的关联和交集?到底是发生了什么样的故事,才会在基因美容领域,如此被人们津津乐道、至今备受关注?

  

  感恩百年学观,走进暨南福地

  暨恩生物又是怎样借助观寇品牌,逐渐从幕后走向台前,谱写了新一代生物科技美容传奇?观寇品牌又是怎样站在巨人的肩膀之上,以基因生物在美容领域的卓越运用,向暨南大学副校长林剑教授表达最崇高的敬意和最深深的感恩之情?

  巍巍暨南,百年学府。翻阅暨大的校史,暨大的发展大致可以分为南京、上海真如、福建建阳及上海宝山、广州四个时期。暨大的校史,见证了中国近代的革命史、发展史。 暨大校史研究所的周孝中老先生如是说。

  暨恩生物和观寇品牌的文化内涵,又是怎样与隐蛰千年的道学经典《大享经》结合在一起,斯享者,起于梦,立于妙,合于道,守于德,形于共,聚于独,善于分,益于众,在于心,传于世。这是暨恩基因生物科技的盛会,更是观寇基因美容的科技成果大享。

  要回答这些问题,还得从暨南、林剑教授、暨恩生物、观寇品牌和全国一百多家权威媒体公开发表的《大享经》说起。记者带着这个课题,尽可能全面地收集各方面的资料,把所见所闻的各种采访记录,在这里做一个相对完整地阐述。

  暨南二字出自《尚书?禹贡》篇:东渐于海,西被于流沙,朔南暨,声教讫于四海。暨南,意即面向南洋,面向全国,乃至面向世界,将中华文化远远传播到五洲四海。

  感恩暨南,感恩暨大学观,感恩暨大生物工程研究所所长林剑教授,感恩基因生物科技给人类带来的巨大改变,寇优基因,恩若再生,怀着拳拳感恩之心,暨恩生物由此得名。

  暨南大学,是中国第一所由国家创办的华侨学府,是中央部属高校,直属国务院侨务办公室领导,被誉为中国第一侨校。暨南大学是国家211工程、985平台重点建设大学,入选国家111计划、教育部卓越医生教育培养计划、国家建设高水平大学公派研究生项目,是教育部、国侨办、广东省三方签约重点共建大学,是中国改革开放以来最早开展学位与研究生教育的高校之一,暨南大学设有研究生院,具有推荐免试研究生资格。

  

  党和国家领导人接见暨南大学副校长林剑教授

  林剑教授,首席生物科学家,暨南大学原副校长兼生物工程研究所所长,荣获国家八五科技攻关重大科技成果奖等多项国家级奖项;由于在生物工程领域的重大贡献,林剑教授多次受到江.泽.民、胡.锦.涛等党和国家领导人的亲切接见,林剑教授享有”暨大之恩,基因之父”之美誉。感恩暨南,感恩林剑教授,走进暨南福地,双剑合璧,与摩根鼻祖同行,站在巨人的肩膀之上,暨恩生物携观寇基因美容修复产品,终于从幕后走到台前。

  GUANKOU | 观寇基因修复研究中心,依托暨南福地、林剑教授、暨恩生物、荘典国际生物医药集团和百年学观,致力基因工程药物的研究与开发,同时涉足生命科学、新型制剂、合成工艺领域,充分体现尖端技术在科研、教学和实际应用中的交叉和发展,解决了科研成果的工程化和持续创新能力的提高问题。

  GUANKOU | 观寇基因修复研究中心,致力于打造基因工程药物的创新平台,提高基因工程药物的原创性研发能力,为生物医药企业、基因修复优化提供创新药物品种和技术支持,推动生物医药行业以及生物技术的快速发展,享有“百年学观,寇优基因”之极高美誉。

  

  暨南大学副校长林剑教授与暨恩生物、观寇基因的游志勇在一起

  为了加速科研成果转化,GUANKOU | 观寇基因修复研究中心,将继续围绕基因工程创新药物的关键工艺技术研发,开展蛋白质工程、生物制剂工程实验,重点解决功能基因、寇优基因的筛选及其高效表达、生物制品的制剂稳定性、蛋白质复性及纯化等各项技术问题。

  荘典国际生物医药集团,依托观寇基因、暨恩生物和百年学观、暨大摩根学派,传承百年摩根学派精髓,双剑合璧,组建以皮肤学家、生物学家、药理学家为骨干的专家团队,侧重于基因的本质、基因在染色体上的排列等研究,发扬中暨精神,开启生物基因美容。

  荘典,南下寻梦人的杰出代表,庄子营销学创始人,荘典培优奖学金创立着,荘典冠军盛宴颁奖典礼创办者,业界久负盛名的中国美容业十大风云人物。

  荘典以一系列真实发生的营销智慧小故事,活灵活现地演绎着两千多年的老子、庄子的哲学思想光辉,这是至高无上的营销兵法;荘典之于暨恩生物和观寇品牌,正是道家思想“道生一,一生二,二生三,三生万物”在新的历史时期的新实践和新发展。

  长享常生的《大享经》本属于道学三经之一,曾经有过这样的提法,道学三经一说为《道经》《德经》和满纸道与德的《享经》,另一说为《道德经》《南华经》和享用道与德的《大享经》,道经的这两种分类,虽然各执一词,也都有一定合理性,其实完全是因为历史渊源使然,其核心理念和哲学思想,也都源自万经之首的人类最高智慧《易经》。

  作为《大享经》的传承者和道家哲学弘扬者,暨恩生物和观寇品牌秉承《大享经》的核心理念, 大享者“众享者分分,公享者均均”“是以共享,故能长享”“长享常生,皆成大享” ,始终如一地坚持将基因美容进行到底,道追先哲,享佑后辈。

  妙享之道,更是以一系列关于现代人如何适者生存的智慧小故事,深度解析《大享经》在当代社会的生存大智慧,是现代青年如何生存下来、如何追求事业、如何实现理想最行之有效的真实案例和鲜活教材,是《南下寻梦人》和《庄子营销学》的精彩继续。

  南下寻梦人,十年磨一剑,在完成观寇品牌整体研究开发基础上,又经过三年市场调研,关注到观寇产品的每一个细节,2014年全面推出基因抗衰老引导品牌——观寇,与此同时,组建了以产学教研、业务拓展、技术支持、巡回讲演、专家坐诊、营销指导为核心的暨恩推广团队,将观寇品牌和中华文化传播到五洲四海,为观寇品牌的发展壮大保驾护航,并以此表达暨恩生物和全体观寇人,对暨南大学副校长林剑教授最崇高的敬意!

  百年学观、忠信笃敬、寇优基因、恩若再生,这里涵盖了GUANKOU | 观寇基因修复研究中心、荘典国际生物医药集团、暨恩生物科技关于产学教研、立身行事的全部内容,注入了五千年中国历史文化的深厚积淀,代表了中华民族高度概括的道德大享观念,中暨精神德润寰宇、恩泽天下、道行千年、德被万世、享泽天地万物。

  暨此,再次谨以观寇人在基因美容领域的不懈努力,感恩林剑教授的伟大贡献!

  附一、林剑教授获得的各种奖励、专利与研究成果

  攻关重大科技成果先进个人奖、国务院侨办科技进步一等奖、国家科技进步三等奖、中华医学科技三等奖、教育部科技进步一等奖、广东省科技三等奖、广东省知识产权局专利金奖、广东省知识产权局优秀专利发明人奖、暨南大学100年校庆授予“终身贡献奖”、成纤维细胞生长因子—2结构类似物生产方法及其应用(ZL 96114279.0)、碱性成纤维细胞生长因子在制备、预防治疗脑损伤药物中的应用(ZL 01114756.3)、一种用于白癜风的组合物(ZL 00117243.3)、含有细胞生长因子的皮肤外用组合物(CN 1160582A)、促进脊髓组织损伤愈合的海绵材料的制备方法及应用(99100585.6)、成纤维细胞生长因子—2结构类似物生产方法及其应用(分案00117292.6)、国家卫生部基因重组bFGF一类新药证书。

  附二、隐蛰千年盛世绽放的道学经典《大享经》

  天,地,人。

  天为父,地为母,人为子。

  万物以天为尊,以地为灵,以人为杰。

  天有道,地有德,人有享。

  夫道者,自然也;夫德者,因性也;夫享者,相应也。

  天之道,显于德,归于享;

  地之德,立于享,法于道;

  人之享,因于道,启于德。

  道无享不成天,德无享不造地。享为道之神,享为德之根,享乃道德之圭臬,天地之元行也。

  夫风雨雷电,四季轮环,乃道行天纲。夫春华秋实,燕徙熊藏,乃德行地常。夫尧舜禹汤,父嗣子传,乃享行人寰。

  人享地,地享天,天享人;

  人享天,天享地,地享人;

  往之复之,轮之回之,亿兆万年,孰有穷尽?

  是故人以天为帝,人以地为师,人以人为用。

  何也?

  人之用,授于天,接于地。

  以其身,成其能;以其思,成其明;以其心,成其神。

  心净者,神通天,天空焉有虚哉?

  思勤者,明通地,地实岂不夯耶?

  身强者,能通人,人情安无顾乎?

  人,乃万物之首,天地之精,是以其用也。

  上用者,天享其用,是以为君。

  中用者,地享其用,是以为臣。

  下用者,人享其用,是以为民。

  用所用,是为享也,斯善矣。用非所用,享非所享,斯恶矣,奈之若何?

  是故,用为享之始,享为用之主。无用无享,有用有享;多用多享,少用少享;不用不享,常用常享,大用大享。

  斯人者,子于父,乳于母,学于师,知于书,行于路,官于府,商于市,耕于田,从于军,居于堂,疗于医,养于丹,其无不享者也。

  然则,家享者亲亲,众享者分分,公享者均均,国享者明明,地享者淋淋,天享者循循。是以共享,故能长享。长享常生,皆成大享。

  斯享者,起于梦,立于妙,合于道,守于德,形于共,聚于独,善于分,益于众,在于心,传于世。

  因之,

  思有涯,梦无涯;法有度,妙无度;物有形,道无形;品有量,德无量;私有忧,共无忧;散有限,独无限;贪有损,分无损;自有止,众无止;观有碍,心无碍;生有穷,世无穷。

  嗟乎,大道无形,大德无垠,大享无停。是以不停,故能长久,久之又久,享之又享,是为人杰也。

  人杰者,道行千年,德被万世,享泽天地万物。

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