返回列表 发帖

暑热来临,如何优雅地度过夏天?

如何优雅地度过夏天

说到底可能是一个哲学问题

它关乎心态,关乎情趣

关乎诗,关乎酒……

这个夏天

寻一山、一竹、一酒

与油腻之夏,分道扬镳

寻一山


山,养育了中华民族,历经千年,山的精神已经融入了中国人的性格,而山,也成为了中国人的精神追寻之一。


孔子 智者乐水,仁者乐山。


这句话出自《论语·雍也》,智者像水一般灵动潇洒,仁者像高山一般挺拔稳重。


山之崇高,不仅在于它伟岸挺拔的身姿,更在于其厚德载物的内蕴。这山,既是自然之山,也是仁者之山,于天地间映照崇高。





在他们眼中,山是淡泊明志、修身养性之处,也是探寻人生哲理、包容纳心之所,他们的归隐,不如说是归山,更是归心。

寻一竹


有山之处必有林。竹林,是中国人的精神追寻之二,也是庇护世人休养生息的最后处所。


《粤西琐记》不瓦而盖,盖以竹;不砖而墙,墙以竹;不板而门,门以竹。


人与竹之间的亲密关系,是任何一种植物都无法比拟的。宋代大文豪苏东坡曾感叹道:“食者竹笋、庇者竹瓦、载者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、书者竹纸、履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也。”


竹,退一步可以安身立命,进一步可以远走高飞,开疆拓土。



《诗经》瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。


早在《诗经》中,人们就用竹的青翠挺拔赞颂君子的高风亮节,开创了以竹喻人的先河。中国文化里的“岁寒三友”、“四君子”中都有竹,竹,不仅在百姓的生活中占据了重要地位,而且在文人雅士的生活中,竹的地位更加尊贵。



寻一酒


这句话出自《论语·雍也》,智者像水一般灵动潇洒,仁者像高山一般挺拔稳重。


山之崇高,不仅在于它伟岸挺拔的身姿,更在于其厚德载物的内蕴。这山,既是自然之山,也是仁者之山,于天地间映照崇高。



一只酒杯,既可以飘满酴醾花,成就一段美酒与花的浪漫,也可以呼叫狂走,下笔狂草,涌诗天惊,满怀人生与天下。酒,早已注入了中国人的精神世界。


陶渊明  偶有名酒,无夕不欢


春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细品浅酌;夏天的时候,在满树狂花中痛饮高歌;秋日薄暮,用菊花煮一壶悠然自得,人与海棠俱醉;冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花,用腊梅加上红泥小火炉。这种种,就到了无物不可下酒的境界。



尊禧堂参鹿酒  能品味的优雅生活


精选多种道地药食材精酿而成,人参、天然鹿血、枸杞、苦荞、桑葚、龙眼、山药。去燥留温、滋身养神、消除疲劳,处处见匠心,滴滴皆精华。


酒色淡黄透明,香气醇厚,酒体细腻绵密,入口绵柔。瓶内远山,象征绿色生态同时又不失厚重与华贵。不仅传递出了参鹿酒的高级品味,质感和力量,还彰显了尊禧鹿场坐标北纬二十九°极其优质的生态属性。



红尘中纷纷扰扰的事情,在三杯两盏淡酒里谈过;举杯敬满腔热血和豪情万丈的你,愿激情满满,春风得意!


返回列表